Что и кто мешает жить лучше?

Подавляющая масса многоквартирных домов не управляются собственниками их помещений надлежащим образом или вовсе, оставаясь в полном распоряжении управляющих организаций ("компаний"), у которых нет стимула нести расходы и оказывать качественные услуги, потому что для них это предпринимательство, цель которого - доход и прибыль. Это низший хозяйственный уровень, на котором проявляется культура самоуправления. Такая же ситуация в местном самоуправлении: органы МСУ (администрации и депутаты), не оглядываются на граждан, чьими наёмными работниками они являются, и слишком часто решают любые вопросы, исходя из клановых и личных интересов. Муниципальный депутат, как правило предприниматель, вложил деньги в избирательную компанию и озабочен тем, чтобы окупить свои инвестиции. Жители территорий - прямые заказчики услуг органов МСУ, не интересуются их деятельностью и ограничиваются, как правило, возмущениями, когда, как они считают, их интересы нарушаются. О том, что существуют территориальное общественное самоуправление, а также право граждан на участие в определении части расходов местных бюджетов в рамках "инициативного бюджетирования" граждане не знают, потому что даже не интересуются. Они как до Революции "раскачиваются" от терпения к бунту и обратно.

В центре Челябинска (Центральный район) спилили даурские лиственницы, которым более 110 лет и которые могли расти ещё 100 лет. Чем интересен эпизод? Тем, что он не про дорожное строительство, благоустройство или озеленение, а про историю народа России, города, про память, символы и ценности. Лиственницы высадили в 1905 году в период Русско-японской войны в месте, где находился военный госпиталь. Офицер, умиравший в госпитале, попросил хозяина дома, председателя Челябинского уездного отделения Общества Красного креста Владислава Францевича Сапегу-Ольшевского, посадить семена этих лиственниц, которые он вёз домой с фронта. Сапега-Ольшевский выполнил его просьбу. Выполнил в память о подвиге русских солдат, погибших на Русско-японской войне. Горожане память хранили. Администрация посчитала деревья архаизмом, мнения экспертов и краеведов, а также общественное мнение привычно проигнорировала. Действия администрации поддержали нравственные маргиналы и фрики, создающие фон в соцсетях, соревнующиеся в звериной ограниченности и цинизме.

Массы граждане демонстрируют выученную беспомощность, но хотят жить лучше.